Все для ничто.
Фтопка - богиня всего сущего и несущего. Несет свет, добро и справедливость, помогает правильному распределению времени. Особенности: призывается в родительном падеже единственного числа.
Вбуй - один из супругов Фтопки. Выполняет схожие функции, однако эффект от его работы заметнее. Может воздействовать не только на неодушевленные предметы, как Фтопка, но и на одушевленные, в т.ч. неугодных призывающему личностей.
Нехай - старший сын Фтопки и Вбуя. Унаследовал характер и повадки матери, дополнительно развил собственные способности: может приходить как по зову страждущего, так и по своему усмотрению. Область действия Нехая гораздо шире, чем у родителей. Если те воздействуют на конкретное действие (в крайнем случае - область деятельности), то Нехай воздейтвует на ВСЕ. Сразу.
Даладна - супруга Нехая, богиня случайностей и надежд. Зачастую приходит совместно с супругом, действуя в той же, что и он, мере. Даладна особенно любит приходить к представителям технических профессий: монтажникам, сантехникам, да и программистами иногда балуется. Любимое время прихода - ремонт или установка особенно важных деталей конструкции.
Ойблин, Ойбля - плоды союза Нехая и Даладны. Постоянно ходят вместе с родителями, несмотря на преклонный возраст. Из-за этого так и не устроили свою личную жизнь, чем досаждают отцу и матери еще больше. Известно, что Ойбля предпочитает общество Нехая, а Ойблин - Даладны.
Нехер - младший сын Фтопки, брат Нехая, притом его полная противоположность. Призвание Нехера часто используется в качестве отпора призывающему Нехая. Нехер помогает сосредоточиться на главном и отсеять лишние детали, а также восстановить утраченные социальные (или любые другие) рамки.
Жопа - наиболее отрицательный из представленных персонажей. Может приходить после Ойбли с Даладной, однако чаще всего приходит самостоятельно. Еще не зафиксированно ни одного случая призывания Жопы, поэтому и контр-заклятие до сих пор не разработано. От Жопы лучше бежать, прикрываясь Нехером.
Амин Бля - египетский гость, бог одобрения и пусковых механизмов. Призывается троекратно, несмотря на это приходит редко, а если приходит - капризничает. Призвание Аминя еще не гарантирует работоспособности запускаемого механизма, однако многократное упоминание его имени способствует концентрации внимания и повышению способности выявлять чужие мелкие недочеты и огрехи дизайнерского плана. Ошибок, которые могут повлечь фатальные последствия, почитатели бога Амин Бля обычно не замечают. Призывать божество следует очень осторожно, причем лучше не делать этого в одиночку.
Ахуле - житель Древнего Китая, бог исследователей и мечтателей. Также покровительствует уверенным в себе людям, принимающим удачу как должное. Заклеивает колесо Фортуны китайским пластырем с экстрактом сушеной морской капусты, зашивает пробитую ауру белыми нитками, а любой рубль автоматически превращает в неразменный и засовывает в пасть жабе. Найденная жаба Ахуле - к большой удаче и бесполезным открытиям.
Чопопутал, Тычобля - божества древних ацтеков, охраняют смежные области социума. Чопопутал - бог неконфликтности и миролюбия. Тычобля - богиня справедливости. Помогают в разрешении спорных вопросов, дележе терртиторий и распределении областей крышевания. Приходят парой (как небезызвестные санитары Барто), чаще всего - после третьей, но иногда и после первой. В жертву этим богам приносят трезвый взгляд на жизнь и четкую субординацию.
Есивдруг - карельский, бог неожиданных возможностей и случайных встреч. Характерная особенность: никогда не является вовремя. Призвание собеседником Есивдруга предполагает блокирование им дальшейних возможностей исполнения обещанного. Карельские боги изучены недостаточно глубоко, поэтому механизма противодействия Есивдругу тоже не разработано. Но психологическое убеждение и угроза силовых методов воздействия не раз доказывали свою эффективность.
Подлянко - украинский, бог всепрощения и внимания к ближнему. Нетребователен, ему не нужны ни жертвы, ни ритуалы, даже призывать его не надо - сам приходит. Однако, в этом таиться главная особенность Подлянко - приходит он неожиданно, когда захочется и сразу же начинает вести себя по-хозяйски. Подлянко не имеет определенной сферы влияния, поэтому действует на все. Продолжительность воздействия Подлянко на жизнь отдельно взятого индивидуума зависит от степени присутствия Ахуле.
Шозанах - иудейская богиня мудрости и понимания. Приходит после совершения требующих понимания действий, призывается третьим лицом. Чем громче происходит процесс призвания, тем сильнее будет осознание глупости допущенной ошибки и непроправимости произведенных операций. Что характерно, приобретенная мудрость надолго не задерживается, но помогает справиться с первым волнением и неловкостью.
Хуйтам - иранец, бог третьего закона диалектики, отрицания отрицания. Призвание Хуйтама автоматически отменяет последнее произведенное действие, способствует концентрации внимания собеседника на персоне призывающего, а также подготавливает его к неожиданным поворотам событий. Сохраняя нервы в целости, Хуйтам требует за это совсем немного: пару забавных историй, пару бутылочек пива и кулек семачек.
(ц)пижжено
Вбуй - один из супругов Фтопки. Выполняет схожие функции, однако эффект от его работы заметнее. Может воздействовать не только на неодушевленные предметы, как Фтопка, но и на одушевленные, в т.ч. неугодных призывающему личностей.
Нехай - старший сын Фтопки и Вбуя. Унаследовал характер и повадки матери, дополнительно развил собственные способности: может приходить как по зову страждущего, так и по своему усмотрению. Область действия Нехая гораздо шире, чем у родителей. Если те воздействуют на конкретное действие (в крайнем случае - область деятельности), то Нехай воздейтвует на ВСЕ. Сразу.
Даладна - супруга Нехая, богиня случайностей и надежд. Зачастую приходит совместно с супругом, действуя в той же, что и он, мере. Даладна особенно любит приходить к представителям технических профессий: монтажникам, сантехникам, да и программистами иногда балуется. Любимое время прихода - ремонт или установка особенно важных деталей конструкции.
Ойблин, Ойбля - плоды союза Нехая и Даладны. Постоянно ходят вместе с родителями, несмотря на преклонный возраст. Из-за этого так и не устроили свою личную жизнь, чем досаждают отцу и матери еще больше. Известно, что Ойбля предпочитает общество Нехая, а Ойблин - Даладны.
Нехер - младший сын Фтопки, брат Нехая, притом его полная противоположность. Призвание Нехера часто используется в качестве отпора призывающему Нехая. Нехер помогает сосредоточиться на главном и отсеять лишние детали, а также восстановить утраченные социальные (или любые другие) рамки.
Жопа - наиболее отрицательный из представленных персонажей. Может приходить после Ойбли с Даладной, однако чаще всего приходит самостоятельно. Еще не зафиксированно ни одного случая призывания Жопы, поэтому и контр-заклятие до сих пор не разработано. От Жопы лучше бежать, прикрываясь Нехером.
Амин Бля - египетский гость, бог одобрения и пусковых механизмов. Призывается троекратно, несмотря на это приходит редко, а если приходит - капризничает. Призвание Аминя еще не гарантирует работоспособности запускаемого механизма, однако многократное упоминание его имени способствует концентрации внимания и повышению способности выявлять чужие мелкие недочеты и огрехи дизайнерского плана. Ошибок, которые могут повлечь фатальные последствия, почитатели бога Амин Бля обычно не замечают. Призывать божество следует очень осторожно, причем лучше не делать этого в одиночку.
Ахуле - житель Древнего Китая, бог исследователей и мечтателей. Также покровительствует уверенным в себе людям, принимающим удачу как должное. Заклеивает колесо Фортуны китайским пластырем с экстрактом сушеной морской капусты, зашивает пробитую ауру белыми нитками, а любой рубль автоматически превращает в неразменный и засовывает в пасть жабе. Найденная жаба Ахуле - к большой удаче и бесполезным открытиям.
Чопопутал, Тычобля - божества древних ацтеков, охраняют смежные области социума. Чопопутал - бог неконфликтности и миролюбия. Тычобля - богиня справедливости. Помогают в разрешении спорных вопросов, дележе терртиторий и распределении областей крышевания. Приходят парой (как небезызвестные санитары Барто), чаще всего - после третьей, но иногда и после первой. В жертву этим богам приносят трезвый взгляд на жизнь и четкую субординацию.
Есивдруг - карельский, бог неожиданных возможностей и случайных встреч. Характерная особенность: никогда не является вовремя. Призвание собеседником Есивдруга предполагает блокирование им дальшейних возможностей исполнения обещанного. Карельские боги изучены недостаточно глубоко, поэтому механизма противодействия Есивдругу тоже не разработано. Но психологическое убеждение и угроза силовых методов воздействия не раз доказывали свою эффективность.
Подлянко - украинский, бог всепрощения и внимания к ближнему. Нетребователен, ему не нужны ни жертвы, ни ритуалы, даже призывать его не надо - сам приходит. Однако, в этом таиться главная особенность Подлянко - приходит он неожиданно, когда захочется и сразу же начинает вести себя по-хозяйски. Подлянко не имеет определенной сферы влияния, поэтому действует на все. Продолжительность воздействия Подлянко на жизнь отдельно взятого индивидуума зависит от степени присутствия Ахуле.
Шозанах - иудейская богиня мудрости и понимания. Приходит после совершения требующих понимания действий, призывается третьим лицом. Чем громче происходит процесс призвания, тем сильнее будет осознание глупости допущенной ошибки и непроправимости произведенных операций. Что характерно, приобретенная мудрость надолго не задерживается, но помогает справиться с первым волнением и неловкостью.
Хуйтам - иранец, бог третьего закона диалектики, отрицания отрицания. Призвание Хуйтама автоматически отменяет последнее произведенное действие, способствует концентрации внимания собеседника на персоне призывающего, а также подготавливает его к неожиданным поворотам событий. Сохраняя нервы в целости, Хуйтам требует за это совсем немного: пару забавных историй, пару бутылочек пива и кулек семачек.
(ц)пижжено